南京市公共工程建设中心  张美玲 

　　 说起莲，让我不由想到上中学时期我最爱的名篇《爱莲说》，“出淤泥而不染”那也是我初中语文老师最常说的一句，也是因为她经常用这一句教育我们。那时候就觉得莲特别的洁白，那种洁白到骨子里的美。莲花的美，或许不在于它能带来“荷塘月色”般的外在情调，而在于一个“洁”字。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是莲花身处污泥之中，却纤尘不染、洁身自爱的真实写照。莲花可能不是花卉世界中最耀眼的一种，但它能远离城市的浮华而在静湖之下的泥淖中生机迸发，酝酿出“表里如一，不牵扯攀附”的高尚品质。莲花的清姿素容，已成了洁身自爱、刚正不阿的形象代表。 

　　演变至今那时候的莲也成为了现在廉的文化符号，站在思想的最高度，引领廉文化的价值取向。莲与廉，一种是花之君子，一种是人之正品。两者音同字不同，但却有异曲同工之妙。廉与莲相通，健康的莲和廉洁的人都是受人尊重的君子。反之，若腐从根生，则莲将不“廉”。廉如莲，都是品质高贵的象征。莲之美贵在“洁”，人之美贵在“廉”。人欲要廉，还需要严。在新形势国情下，出现了一批批的官员，借用手中的责权，不为人民办事，只迷恋钱、权、色。古人早就告诫我们：“素有严者，多禁，不自由。”严，即多禁。多禁，则全面从严。全面从严，当以法规禁人，以制度管人，以公德育人。 

　　在生活工作中，我们都要学习“莲”的姿态，用廉洁生活态度对待每一项工作，在原则问题上，在是非立场上，必须严以律己，但不能宽以待人。纪要自律，也要他律。自律，对自己负责，他律，是对他人负责。